一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

夫妻、父母與子女因緣如何而來？如果兩者因緣欠佳，有改變的可能嗎？

常聽人說：「富不過三代」，「富」多傳幾代可能嗎?

佛家說：「夫妻是緣，有善緣、有惡緣，無緣不聚；子女是債，有討債、有還債，無債不來。」

一般人不能免俗，總是男大當婚、女大當嫁。成年後就得成家立業，與異性共組家庭。

但是夫妻要結合，也必得有緣分，若無緣分，任你百般追求，到頭總是成空。

而此等緣分，都是命中註定。試看多少佳偶、怨偶，如遇到精通命理的相命師一算，命中註定百年好合，自然歡喜到老：命中注定該離婚的，定難白首偕老。

因此，婚姻幸福美滿固然值得高興；而感情不睦的也不用怨嘆！

因為這是你前生修的善惡因，今生所得的果報。

但是，如果你知道改造命運的原理與方法，縱然嫁到〈娶到〉不好的丈夫〈妻子〉，卻能加倍的以認命的真心、付出關懷、忍辱、包容、無怨無悔的去對待另一半，等到你過去加諸於他的惡業抵銷了，他就會回心轉意，真心來回報你。

只要有心人，不好的姻緣也有轉好的可能。因為「心」轉「境」就轉。

同理今生你有一個乖巧孝順的子女，這是你過去和他結了善緣，有恩於他；今生因緣成熟，為了報答你，他來作你的子女，來報恩還債。

因此，人生在世一定要廣結善緣，多作善事。切忌與人結下惡緣，惡緣如果沒有化解，你和他生生世世就沒完沒了。知道這個道理，與人相處時吃點虧，不要計較！

反之如果你的子女不學好、揮霍浪蕩、忤逆不孝；你必須知道這是過去世不好的因緣果報，你如果知道改造命運的方法；你就應該看開一切，不再怨嘆，真心懺悔！以身教言教、開導他或替他捨財行善，〈若他心念惡性不改，留再多財產給他，反而害他造作罪孽〉，廣積陰德廣種福田給他，這才是為人父母者留給子孫最好的財產。

至於「富不過三代」，也有例外，譬如宋朝宰相范仲淹，他的家族卻興旺了八百多年！

只因為他們把福報與眾人共享，而不是獨享，獨享很容易揮霍造惡業，很快就享完。

范仲淹當宰相時把薪俸拿去設義田，養了三百戶窮苦人家，甚至把地理師認為風水佳的自宅捐出，用來興建學校，為國家培植人才。

他的四個兒子也這樣作。范家行善積德積的太厚了，所以興旺了這麼久！

而清初葉狀元也是如此行善，積陰德給後代子孫的。

看到這些實例，我們應該知道，真正造福子孫，最好的方法就是教育子孫，並且多替子孫行善積陰德，把自己的福報與眾人共享，只要你的善行陰德積的多，不只你本身命運會改變，子孫也會沾你的福澤而棉延久遠的！

積善之家必有餘慶---

《易經》的《坤卦·文 言》有「積善之家，必有餘慶」的名句。但是聖賢的智慧之語在世人的內心是很模糊的，並沒有一個很清晰的輪廓。對於我們每個人，抉擇怎樣的人生觀，追求怎樣的人生，是一個十分重要的問題。

「積善之家，必有餘慶」

以此作為我們抉擇人生觀的一種參考。

自古以來，為人父母的，都自然 要為子孫著想，但是到底如何為後代著想，自己到底該如何做人之父輩祖輩，到底該給子孫後代留下些什麼？

面對這些，卻有賢者和愚夫的差別做法。古人有句話叫 做：「積金遺於子孫，子孫未必能守；積書遺於子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，此萬世傳家之寶訓也。」