你不瞭解緣起無常,生滅的世間,永遠沒有辦法開悟


 


 


記住!一切法,都是從無常法開展出來的,你不瞭解緣起無常,生滅的世間,你將永遠沒有辦法開悟。你今天為什麼爭執不休?因為你沒有覺悟生滅無常。死亡馬上要面臨了,你為什麼取捨不斷?因為你沒有覺悟到生生滅滅,所以你能所、取捨不斷造生死業。你今天為什麼會我執?因為你沒有觀照無常。


 


色是無常、受想行識統統是無常。要記住,整個宇宙、整個人生統統叫做生滅無常、一切法無我。所以《阿含經》裡面講:諸行無常是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。


 


諸行無常,一切的人生宇宙,它統統是生滅無常,沒有什麼好討論的,也根本沒有什麼好執著的。這些語言、音聲都是幻化出來的。講堂乃至於整個國土都是緣起的、性空的,沒有實在性的東西,整個人生、整個宇宙都是這樣。所以我們科學一直坐著太空船一直飛,飛到北極星也好、飛到銀河係也好、飛到超星群係也好。記住,你只要記住這個統統叫做生滅,不管你科學怎麼發達,它統統叫做生滅,統統叫做不可得。因此你掌握了人生跟宇宙的真理,要從哪裡下手,要從觀照無常、觀照生滅、了知生滅、生滅法、無常法。


 


 


記住!一切法,都是從無常法開展出來的,你不瞭解緣起無常,生滅的世間,你將永遠沒有辦法開悟。你今天為什麼爭執不休?因為你沒有覺悟生滅無常。死亡馬上要面臨了,你為什麼取捨不斷?因為你沒有覺悟到生生滅滅,所以你能所、取捨不斷造生死業。你今天為什麼會我執?因為你沒有觀照無常。


 


色是無常、受想行識統統是無常。要記住,整個宇宙、整個人生統統叫做生滅無常、一切法無我。所以《阿含經》裡面講:諸行無常是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。諸行無常,一切的人生宇宙,它統統是生滅無常,沒有什麼好討論的,也根本沒有什麼好執著的。這些語言、音聲都是幻化出來的。講堂乃至於整個國土都是緣起的、性空的,沒有實在性的東西,整個人生、整個宇宙都是這樣。


 


所以我們科學一直坐著宇宙飛船一直飛,飛到北極星也好、飛到銀河係也好、飛到超星群係也好。記住,你只要記住這個統統叫做生滅,不管你科學怎麼發達,它統統叫做生滅,統統叫做不可得。因此你掌握了人生跟宇宙的真理,要從哪裡下手,要從觀照無常、觀照生滅、了知生滅、生滅法、無常法。


 

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